Opérateurs/médias touristiques

Informations sur le congrès

voyage scolaire

Caractéristiques (histoire) de la ville de Nagasaki-1

Caractéristiques (histoire) de la ville de Nagasaki Caractéristiques (histoire) de la ville de Nagasaki

Nagasaki entretient depuis longtemps des liens avec des pays étrangers, servant notamment de base pour l'envoi d'envoyés auprès de la dynastie Tang. Bien qu'elle soit située à la frontière du Japon, elle a attiré beaucoup d'attention de la part d'autres pays en tant que « fenêtre ». Sumitada Omura, le seigneur féodal qui dirigeait cette région, a ouvert le port de Nagasaki, qui était un lieu propice à l'amarrage de grands navires. En 1571, le premier navire portugais entra dans le port et commença à jouer un rôle majeur dans l’histoire du Japon. Quel est le sort de Nagasaki qu'elle a été obligée de porter parce qu'elle était la « fenêtre » du Japon ? Quel est le rôle ? Découvrons l'histoire de Nagasaki.

Xavier est également venu à Kurisaki l'année où le premier navire portugais est entré dans le port.

Vers la ville chrétienne
Le premier navire portugais à entrer dans Hirado remonte à 1550. Le missionnaire jésuite, saint François Xavier, avait débarqué à Kagoshima l'année précédente et menait un travail missionnaire, mais lorsqu'il apprit qu'un navire portugais était entré dans Hirado, il déplaça sa base à Hirado et commença ses activités missionnaires. C’est ici que commence l’histoire du christianisme à Nagasaki.
Même si Toyotomi Hideyoshi était préoccupé par la propagation du christianisme, il donnait la priorité aux profits du commerce avec le Portugal. En conséquence, le centre actuel de la ville de Nagasaki a prospéré, et en même temps, elle est devenue une ville chrétienne avec des séminaires et des églises, où la culture européenne s'est épanouie.

L'Europe a gouverné le Japon grâce au travail missionnaire

Craignant, Toyotomi Hideyoshi a interdit le christianisme.
Toyotomi Hideyoshi aurait été favorable au christianisme parce qu'il souhaitait promouvoir le commerce avec le Portugal. Cependant, la propagation du christianisme, basé sur l'idée d'égalité devant Dieu, dans une société féodale est devenue un obstacle aux efforts de Hideyoshi pour unifier le pays. En 1587 (Tensho 15), Hideyoshi émit l'« Ordre d'expulsion de Banten Ren ». Les chrétiens maintiennent leur foi malgré la pression du gouvernement Toyotomi. Cependant, en 1597 (Keicho 1), Hideyoshi, croyant que l'Europe envahirait le Japon par le biais de son travail missionnaire, exécuta 26 personnes, dont des missionnaires franciscains et des moines jésuites, à Nishizaka, à Nagasaki.
■Le lieu du martyre des 26 saints japonais (Parc Nishizaka)
(Lieu) 7-8 Nishizakacho, ville de Nagasaki, préfecture de Nagasaki

COLONNE

Petite Rome d'Orient : 45 ans de lumière

■Transmettre le Nagasaki de l'époque où on l'appelait « Petite Rome de l'Est »
Entre la mort de Hideyoshi et l'établissement du système shogunat par Ieyasu, Nagasaki s'est développée en tant que ville chrétienne. De nombreuses églises, établissements sociaux et hôpitaux y ont été construits, et elle est devenue connue sous le nom de Petite Rome de l'Est. En 1614, ce paysage fut détruit par l'interdiction du christianisme imposée par le shogunat Tokugawa et devint un fantasme. Les vestiges et reliques des ruines de l'église Santo Domingo mis au jour en 2002 prouvent qu'une ville chrétienne existait à Nagasaki il y a environ 400 ans.

Musée des ruines de l'église de Santo Domingo
(Emplacement) À l'intérieur de l'école primaire Sakuramachi, 30-1 Katsuyama-cho, ville de Nagasaki

Petite Rome d'Orient 45 ans de lumière-1

Ruines précieuses d'église du début de la période Edo

La répression s'est intensifiée sous l'ère Tokugawa

La rébellion de Shimabara éclate et le pays devient isolé.

En 1605 (Keicho 10), début de l'ère Tokugawa, Kizen, fils du daimyo chrétien Sumitada Omura, renonça au christianisme et expulsa les missionnaires de son territoire. Le shogunat a intensifié son oppression des chrétiens, le shogunat Tokugawa a interdit le christianisme, les missionnaires et les chrétiens ont été expulsés du port de Nagasaki et les églises ont été détruites. Des persécutions à grande échelle ont également eu lieu contre les missionnaires et les croyants restés à Nagasaki ou réinfiltrés.

La rébellion de Shimabara est une tragédie qui s'est produite de 1637 à 1638. 3 7 habitants de Shimabara et d'Amakusa se sont barricadés dans le château de Hara, sur la péninsule de Shimabara, et après trois mois de siège, ils ont tous été exterminés par l'armée du shogunat. Le Shogunat l'a complètement réprimé en le considérant comme un soulèvement chrétien.

Pourquoi l’isolement national était-il nécessaire pendant la période Edo ?

La principale raison invoquée par le shogunat était sa crainte de la propagation du christianisme. Il a donc continué à commercer avec des pays comme la Chine, qui avaient peu de liens avec l'œuvre missionnaire chrétienne, même après la fermeture du pays. De plus, le commerce avec les Pays-Bas, qui avait séparé le commerce du travail missionnaire, continuerait comme avant. Pendant 1859 ans, depuis l'achèvement de la politique d'isolement national du Japon jusqu'à l'ouverture du port de Nagasaki en 4, Nagasaki a continué à fonctionner comme la seule « fenêtre » du Japon sur les autres pays.

Le vent de la restauration Meiji a soufflé de Nagasaki !

Pourquoi on l’appelle « Terre d’Espoir »

Nagasaki était la porte d'entrée du Japon et était à l'origine de toutes les formes de culture. Ce fut également le cas pendant la période de transition du Japon pendant la restauration Meiji. La raison pour laquelle on dit que « le vent de la restauration Meiji soufflait de Nagasaki » vient de l'histoire de Ryoma Sakamoto, qui a visité cette région. Lorsque Ryoma a visité Nagasaki pour la première fois avec Kaishu Katsu, il aurait dit : « Nagasaki est mon espoir » en voyant de nombreux voiliers et bateaux à vapeur étrangers ancrés dans le port de Nagasaki, qui avait déjà ouvert ses portes. La ville a été fortement influencée par la civilisation occidentale, notamment par des hôpitaux dotés d'équipements de pointe, des navires de guerre étrangers, des colonies étrangères, des hôtels, des clubs sociaux et des restaurants. Cela est devenu la force motrice pour prendre des mesures en faveur de la restauration Meiji et a eu un grand impact sur les changements de l'époque.

Ryoma a créé la première entreprise japonaise, Kameyama Shachu, à Nagasaki. En achetant des fournitures telles que des armes et des munitions auprès de marchands tels que Thomas Blake Glover et en les transportant dans diverses régions du Japon, les clans Satsuma et Choshu, jusque-là en désaccord, ont été rapprochés, ce qui a ensuite conduit à la création du Alliance Satsuma-Choshu. J'ai fini par jouer un rôle important. La réunion Seifutei entre Goto Shojiro et Ryoma qui déclencha la restauration du pouvoir impérial, les huit plans rédigés par Ryoma sur le navire quittant Nagasaki, et les nombreuses négociations commerciales et discussions secrètes tenues dans le quartier chaud de Maruyama, depuis la fin du Période Edo jusqu'à la restauration Meiji Il n'est pas exagéré de dire que cette tendance a commencé à Nagasaki.

COLONNE

Jardin Glover

■Glover a contribué à la modernisation du Japon
Thomas Blake Glover (1838-1911), un commerçant écossais, est arrivé de Shanghai à Nagasaki au moment même de l'ouverture du port. En 1859, il fonda la Glover Company et se lança dans le commerce. De plus, pendant les périodes turbulentes de la fin de la période Edo, il a généreusement apporté une grande aide aux jeunes, soutenant dans les coulisses des patriotes tels que Ryoma Sakamoto et soutenant Hirobumi Ito et d'autres. On peut dire qu'il était une figure de proue de la restauration Meiji.
L'actuel jardin Glover est le résultat du déplacement et de la restauration de six bâtiments de style occidental de l'ère Meiji qui étaient dispersés dans toute la ville, avec l'ancienne maison Glover, la vieille maison Ringer et la vieille maison Orto, qui sont des biens culturels importants désignés au niveau national, comme son cœur.
[Jardin Glover] 8-1 Minamiyamatecho, ville de Nagasaki, préfecture de Nagasaki

Jardin Glover-1
も っ と 見 る

share

Ce site utilise des cookies pour améliorer la commodité, analyser l'état d'utilisation et diffuser des publicités. Lors de la consultation du site, vous devez accepter l'utilisation de cookies. Le détail estク ッ キ ー ポ リ シ ーS'il vous plaît confirmer.
Haut de la page